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      <title>124	江幡	の思ったこと</title>
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      <description></description>
      <language>ja</language>
      <copyright>Copyright 2008</copyright>
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         <title>「漁ログ」がブログランキングでトップ10入り</title>
         <description><![CDATA[漁師が現場から「カキコ」
現場の状況命ですからね。大変助かるんじゃないでしょうか。

 
　岩手県農林水産部水産振興課（盛岡市内丸）が手がける「漁（りょう）ログ?三陸いわて漁師ブログ」が、人気ブログランキング（運営＝＠with）の「地域情報・東北」でトップ10にランクインした。

　同ブログは、岩手県・三陸の海で働く漁師が、日々の仕事の様子や水揚げをリアルタイムに伝えるもの。すでに人気ブログとして知られる「魚（うお）ログ」の姉妹ブログとして、地元の漁師やNPO関係者の協力の下、同課が昨年11月に立ち上げた。

　「魚ログ」は三陸沿岸の「魚市場」に水揚げされる魚の情報を漁協職員が記事を投稿するのに対して、「漁ログ」は船の上で操業する漁師からのリアルな情報が投稿されるのが特徴。

　企画運営する同課の鈴木寛人さんは「『魚ログ』は市場に水揚げされる魚が中心。カキやホタテ、ワカメ、コンブなど養殖水産物のネタや日々操業する船上からの情報を新たに『漁ログ』で反映させてみた。これらのブログが連携することにより、産地（三陸）の『浜情報』がすべて網羅されることになる」と話している。「産地と旬が見えるPRのやり方は、純粋で素直な岩手ならでは」とも。

　現在19人いる書き手は鈴木さんが現場に出向いたり、手紙を書いて直接開拓した。ほぼ毎日のペースで記事が投稿されるのは大船渡市の綾里と宮古の2カ所の漁港から。綾里では「三陸の漁師さんは、ちょっと恥ずかしがり屋」ということから、効率を考慮して漁協職員が携帯電話などから直接送られてきた情報をいったん受け取ってから編集・記事をアップ。宮古では漁師の「岩間さん」が投稿しているという。
　
　ブログへのアクセス数は、今年１月に1,800程度だったものが、3月はすでに6,000を超え、同ランキングで現時点で最高9位にランクインした。

　人気の高いネタの傾向について鈴木さんは、「コメントが多かったという点では、やはり浜ならではの『浜料理ネタ』への食いつきがかなり良い」と分析する。

　「全国の食卓にごく普通に並んでいる魚たちは、実は漁師の方がこんなに大変な作業を一生懸命、愛情込めて育てたり、獲ってきたりしたもの、ということをこのブログを通して知ってほしい。これまで以上に「三陸・岩手の浜」を身近に感じていただけたらうれしい」と鈴木さんは話している。 











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         <link>http://theystill.blog-japan.net/2008/03/10.html</link>
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         <pubDate>Fri, 28 Mar 2008 18:21:56 +0900</pubDate>
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            <item>
         <title>日本とロシア人</title>
         <description><![CDATA[次のテストには絶対でてきます。
確実ですので予習しておこうっと。

日本でロシア人と訳される単語はРоссиянин[ラシヤーニン]とРусский[ルースキー]の二つあり、このうち前者はロシア連邦の国民を指すのに対して、後者は民族名としてのロシア民族を指す。ここでは後者について解説する。

ロシア民族とは、東スラヴ族に属する民族でロシア連邦や他の旧ソビエト連邦の領域を中心に居住している。


[編集] 中華人民共和国におけるロシア族
中国に住むロシア族は俄羅斯族（オロス族）として、民族文化の保護を制度的に保証された55の「少数民族」の一つに認定されている。彼らは主に新疆ウイグル自治区のイリ・カザフ自治州、アルタイ市、チョチェク市、ウルムチ市に居住していて、一部が黒竜江省、内モンゴル自治区に居住している。これらのロシア族はロシア語を使い、正教会の一員たるロシア正教を信仰する者が多い。2000年の時点で1.56万人が確認されている。

中国へのロシア族の流入は18世紀から始まり、19世紀及びロシア革命時にその頂点に達した。特にロシア革命時には大量の白系ロシア人軍人、貴族や平民などが中国東北部の哈爾浜に避難し、第二次世界大戦終結までそこに滞在しその後大半がソビエト連邦に送還された。

ロシア族は他のスラヴ人と違い、長い間に渡りウラル語族系民族やモンゴル族と通婚を繰り返してきた。そのため東に行くほどシベリア民族の血が濃くなる傾向があり、中国に居住するロシア族はヨーロッパのそれとは外見において大きな違いが存在する。















引用『ウィキペディア（Wikipedia）』
	相互リンク
<a href="http://www.delitokyo.com/0000area/026fussa.htm" target="_blank">デリヘル　福生/a>	<a href="http://www.j-shishobako.com/" target="_blank">私書箱</a>	<a href="http://www.nsc-kashiwa.com/" target="_blank">柏私書箱</a>	<a href="http://www.nsc-fukuoka.com/" target="_blank">私書箱・福岡</a>	<a href="http://www.nsc-akihabara.com/" target="_blank">私書箱・転送電話</a>	<a href="http://www.nsc-himeji.com/" target="_blank">私設私書箱</a>	<a href="http://www.nsc-osaka.com/" target="_blank">民間私書箱</a>	<a href="http://www.j-shisyobako.com/" target="_blank">私書箱</a>	<a href="http://www.hoshyo.com/" target="_blank">保証人会社</a>	<a href="http://www.data66.net/" target="_blank">保証人.com</a>]]></description>
         <link>http://theystill.blog-japan.net/2008/02/post_5.html</link>
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         <pubDate>Wed, 27 Feb 2008 15:54:08 +0900</pubDate>
      </item>
            <item>
         <title>花の魅力的な所</title>
         <description><![CDATA[意外と知らない真実。
このようなことが起こっていたようです。

花は魅力的な姿であるので、それを鑑賞する事は世界中で古くからおこなわれてきた。世界各地、古今東西の遺跡や壁画、紋章などに於いても、花の絵柄は普遍的に見かけられるもののひとつである。

また、花を摘み集めて装飾とする風習も広く見られる。茎から切り取った花を切り花というが、これを花を方向をそろえて束ねたものを花束（ブーケ）、組み合わせて輪にした花輪などもさまざまなものが見られ、子供の遊びから冠婚葬祭の飾りに至るまで、各地の風俗や風習の中でそれぞれ独特の役割を担っている場合もある。発掘された時、ツタンカーメンのミイラに花束が供えられていたのは有名な話である。日本の華道、いわゆる生け花もこの方向で高度に発達したものである。なお、切り花を使う理由に、見かけの美しさ以外に、その香りを重視する場合もある。

花の種類によってそれぞれに意味を持たせることもよくおこなわれ、日本では葬式にキクの花というような定番がある。また、花言葉というのもこのようなもののひとつである。

花を育てて楽しむことも古くからおこなわれた。庭園を飾るために花を育てる例は広く見られる。花を中心とする庭を花園、花畑などという。観賞用の植物の栽培を園芸と言うが、特に草の花を目的とする栽培を花卉園芸という。長い歴史の中で、多くの観賞用の花が選別栽培され、後には人工交配などによる品種改良も行われた。現在では、切り花を生産することが産業として成立している。なお、花卉園芸で実際に扱う対象は花に限らず、いわゆる枝もの、実ものも含む。

なお、品種改良がおこなわれる場合、それを支える市場の要求が高い場合がある。ヨーロッパに於いても、日本に於いても、花の栽培の歴史の中では何度か特定の花のブームがあり、新品種が考えられないような高値で取引された事がある。ヨーロッパではチューリップが17世紀にオランダで大ブームを起こし、ひどいときは球根一個が豪邸より高かったと伝えられる。




引用『ウィキペディア（Wikipedia）』
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         <link>http://theystill.blog-japan.net/2008/01/no.html</link>
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         <pubDate>Tue, 22 Jan 2008 16:37:47 +0900</pubDate>
      </item>
            <item>
         <title>中性子星の形成</title>
         <description><![CDATA[こんなこと習っていなかったよ。
教えてもらえなかったこと知ると少し得した気分ですね。



中性子星は恒星の超新星爆発によって形成される。恒星が進化の後に中性子星を残すかどうかは恒星の質量によって決まる。（詳しくは恒星進化論を参照のこと。）

太陽質量の約0.46倍までの恒星は赤色矮星とも呼ばれ、温度が低いためヘリウムには点火せず、水素を使い尽くした後はそのままヘリウム型の白色矮星になる。

太陽質量の約0.46倍から約8倍までの恒星では、中心で水素を使い果たした後でヘリウムに点火し炭素・酸素・窒素が作られるが、それ以上の反応は進まず、赤色巨星の段階を経て白色矮星となる。

太陽質量の8?10倍の質量を持つ恒星では炭素・酸素からなる中心核でさらに核融合反応が起こり、酸素やネオン・マグネシウムからなる核が作られる。この段階で核は縮退するため、電子の縮退圧で重力を支えるようになり、この核の周囲の球殻状の部分で炭素燃焼が進むという構造になる。核を取り巻く部分で起こる核反応の「灰」によって次第に核の質量が増えていくが、やがて中心核を構成する原子内で、陽子が電子を捕獲して中性子に変わった方がエネルギー的に安定になるようになる。これによって中心核は中性子が過剰な原子核で埋め尽くされるようになり、一方で電子捕獲によって電子の縮退圧が弱まるため、重力を支えられなくなって星全体が急激な収縮を始める。中心核の収縮は、密度が十分大きくなって中性子の縮退圧で重力を支えるようになると停止する。これより上の層は核によって激しく跳ね返されて衝撃波が発生し、一気に吹き飛ばされる。この段階を超新星爆発と呼ぶ。爆発の後には中性子からなる高密度の核が残り、これが中性子星となる。

太陽質量の10倍以上の大質量星ではもともと密度が大きくないために、核融合の灰で作られる中心核が途中で縮退することなく、次々に重い元素に点火してはさらに重い元素が作られ、最終的に鉄の中心核が作られる段階まで核反応が進む。鉄原子は原子核の結合エネルギーが最も大きいためにこれ以上の核融合は起こらず、中心の熱源がなくなるために鉄の中心核は重力収縮しながら温度を上げていく。温度が約100億度に達すると鉄が光子を吸収してヘリウムに分解する鉄の光分解という吸熱反応が起きて急激に圧力を失う。これによってやはり重力を支えられなくなり、星全体が重力崩壊で潰れて超新星爆発を起こす。爆発の後にはやはり爆縮された芯が残る。残った芯の質量が太陽の2-3倍程度なら中性子星として残るが、それ以上ならば重力崩壊が止まることなくブラックホールになる。超新星爆発の前段階でどういった条件ならばどのくらいの芯の質量が残り、その結果中性子星になるか、あるいはブラックホールになるかといった精密な条件は現在ではあまりはっきりしないが、太陽質量の30倍以上の恒星はほぼブラックホールになると考えられている。

また、白色矮星同士からなる連星が衝突合体することによってチャンドラセカール限界を上回り、最終的に中性子星が作られるという過程についても議論されている。



引用『ウィキペディア（Wikipedia）』
	相互リンク
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         <link>http://theystill.blog-japan.net/2008/01/post_4.html</link>
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         <pubDate>Mon, 21 Jan 2008 09:50:24 +0900</pubDate>
      </item>
            <item>
         <title>カザフ 民族のなぞ</title>
         <description><![CDATA[本当に悲しい歴史があったのですね。もう二度とこのようなことがない様にしてほしいですね。

カザフ (?аза?, Qazaq) は、中央アジア西北部のステップ地帯に広がって居住するテュルク系民族。その居住地域はカザフスタンと呼ばれ、カザフ草原、カザフ高原が位置する。ソビエト連邦時代はカザフ・ソビエト社会主義共和国、ソ連崩壊後はカザフスタン共和国となっている。

カザフスタンにおよそ800万人が住んで同国人口の半数を占める他、中国の新疆ウイグル自治区北西部に約130万人が住む。新疆では哈薩克族（ハザク族、カザフ族）と呼ばれ、中国の55少数民族のひとつに数えられており、イリ・カザフ自治州はカザフ人の自治州となっている。その他、アクサイ・カザフ族自治県、バルクル・カザフ自治県(zh:巴里坤哈?克自治?)、モリ・カザフ自治県(zh:木?哈?克自治?)といった自治県が存在する。モンゴル国では最西部のアルタイ山脈周辺に分布し、バヤンウルギー・アイマク(en:Bayan-Ölgii Province)はカザフ人の自治州となっている。

カザフ語による自称はカザク (?аза?, Qazaq) で、他称のカザフ(Казах, Kazakh) はロシア語名に基づく。カザクとは、「独立不羈の者」「放浪者」を指すテュルク諸語の言葉で、元来はもともとの部族集団などから離脱して独立した集団を形成した遊牧民のことを指し、ロシアのカザーク（コサック）と同一語源である。おそらくは混同を避けるために、20世紀前半にソビエト連邦によってカザフ民族として識別されるまで、カザフは誤ってキルギスと呼ばれていた。

カザフ人のほとんどは元来遊牧民で、20世紀初頭までは人口のほとんどが遊牧生活を行っていたが、ソ連で1930年代に大規模な定住化が政策として行われた結果、現在は都市民・農耕民となっている。しかし、定住化と近代化を経てもカザフ人のジュズ、部族、氏族に対する帰属意識はよく残り、カザフスタンの政権内の人事にも影響を与えているという。


引用『ウィキペディア（Wikipedia）』
	相互リンク
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         <link>http://theystill.blog-japan.net/2007/12/post_3.html</link>
         <guid>http://theystill.blog-japan.net/2007/12/post_3.html</guid>
        
        
         <pubDate>Thu, 13 Dec 2007 19:31:51 +0900</pubDate>
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            <item>
         <title>広島平和記念のこと</title>
         <description><![CDATA[広島平和記念都市建設法とは何でしょうか。
 
原爆投下直後の広島を後世に残す原爆ドーム1945年8月6日に、市中心部に原子爆弾が投下され、その年のうちに約14万人（数値は未確定）の生命が奪われた。これは、都市への核攻撃としては世界で初めてのものである。 1949年、惨禍を繰り返さぬため、広島平和記念都市建設法が制定された。

第1条 この法律は、恒久の平和を誠実に実現しようとする理想の象徴として、広島市を平和記念都市として建設することを目的とする。 
第3条 国及び地方公共団体の関係諸機関は、平和記念都市建設事業が、第1条〔目的〕の目的にてらし重要な意義をもつことを考え、その事業の促進と完成とにできる限り援助を与えなければならない。 
第5条2項 内閣総理大臣は、毎年1回国会に対し、平和記念都市建設事業の状況を報告しなければならない。 
第6条 広島市の市長は、その住民の協力及び関係諸機関の援助により、広島平和記念都市を完成することについて、不断の活動をしなければならない。 
歴史を踏まえ、広島市は自らを平和記念都市として、平和の確立と核兵器の廃棄を求める活動を活発に行っている。

爆心地周辺は、広島平和記念公園として整備され、原爆ドームは1996年ユネスコの世界遺産に登録された。

核被爆地としての意味を強調する場合、カタカナでヒロシマと表記する事がある。これは長崎（ナガサキ）と小倉（コクラ）も同様である。



引用『ウィキペディア（Wikipedia）
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2440<a href='http://www.simplicity-seo-serch.com/' target='_blank'>簡単検索エンジン対策情報サーチエンジン</a><br>]]></description>
         <link>http://theystill.blog-japan.net/2007/11/post_2.html</link>
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         <pubDate>Tue, 20 Nov 2007 18:11:20 +0900</pubDate>
      </item>
            <item>
         <title>ベジタリアンと健康</title>
         <description><![CDATA[本当に健康にいいのか。少しなぞでした。


宗教・思想上のみではなく、健康上の理由から肉食を避ける者もある。前述したベジタリアン協会の主張する立場に立てば、ベジタリアンの本義は「健康で活力のある人」であり、「そうなるために肉食を避ける者」であるとされている。

以上を支持する意見として、以下のようなものが挙げられる。

過剰な肉食は、大量の動物性脂肪摂取を意味し、血中脂肪量増加や 内臓脂肪・皮下脂肪が増加し、同時に必要以上のタンパク質摂取につながりその結果体内で発生した過剰なアンモニア排出のために肝臓や腎臓に負担を強いることとあいまって生活習慣病などの危険性を上昇させることが指摘されている。例としてアメリカにおける牛肉や鶏肉の過剰な摂取量と全国民の約1/2以上が肥満であることの関係を見れば理解しやすい。 
穀類や豆類、芋類などを積極的に利用することで、健康に生きていくのに必要な栄養は充分に摂取できる。 
ただし、これらに対しては、肥満はカロリーの過剰摂取こそが問題で、植物性油脂で揚げたフライドポテトのような食品でも、過剰摂取すれば問題であるとの指摘もあり、米国では児童の肥満対策に学校給食（カフェテリア方式）やディズニーランドなど遊園地のレストランから、砂糖を含んだ清涼飲料水と共にフライドポテトが排除される動きが報じられている。なおこれら児童向け肥満対策では、低カロリー高蛋白・自然食が主な方向性となっており、必ずしも「菜食」を重視しているわけではない。

これらでは過剰な肉の摂取を戒める主張と、肉食そのものを否定する主張の含意が混同している傾向が双方に見られ、完全菜食を主張する側ですらベジタリアニズムそのものを誤解している場合もあり、これが議論をより混乱させる要素となっている。健康のためと称しながらも、突き詰めれば以下に述べるような別の理由に立脚している場合もあり、元よりベジタリアニズムが単純な理由に拠らない活動であることにも絡んで、その各々の信奉者・実践者によって主張・様式もまちまちである傾向を含む。

なお、完全菜食では、人体に欠かせない鉄分、亜鉛、オメガ-3脂肪酸、ビタミンB12などが不足しがちである。現代的なベジタリアンはこのことを積極的に認めており、彼らの多くは、意識して食事を調整している（完全菜食の場合、人工的なサプリメントや添加食品で摂取しなければならない栄養素もある）。これには、完全菜食を諦め、魚貝類や無精卵、乳製品を摂取するという方法もある。



引用：『ウィキペディア（Wikipedia）』
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         <pubDate>Mon, 29 Oct 2007 19:36:07 +0900</pubDate>
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         <title>楽天「フェル語録」人気</title>
         <description><![CDATA[味のある発言は野村克也監督だけではありません―。東北楽天のフェルナンデス内野手が殊勲打を放った後に語る、哲学的なコメントが人気を集めている。東北楽天の携帯サイトには、８月の月間ＭＶＰ受賞を機に、談話紹介「ホセのぼやき―スピリチュアル名（迷）言集―」のコーナーも設けられ、アクセスが絶えないという。

　「失敗を考えれば結果はおのずと失敗だ。勝つことに賭ければ、それだけで一歩前進なんだよ」
　「人生には悪い時が必ずある。でも心を静かに保て。暗い中にも明るい光が見えてくるはずだから」
　「他人が自分を信じない時、王者は自分を信じる」

　「うまく打てました」というような一般的な談話ではなく、独特のメッセージがあり、この種の発言で注目される外国人選手は珍しい。こうしたコメントは４月末ごろから出始め、調子が上昇してきた７月以降、量産態勢に。周囲を元気づけようという気持ちから始まったようで、キリスト教の教訓や、日ごろの読書で得た知識などが、スパイスになっている。
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         <pubDate>Thu, 27 Sep 2007 19:48:06 +0900</pubDate>
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